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    西安赳赳大秦

    《赳赳大秦》以秦朝歷史為背景,通過恢弘的敘事和精湛的表演,再現(xiàn)了秦人開疆拓土、一統(tǒng)天下的壯烈史詩,演出時長約80分鐘,融合了舞蹈、武術(shù)、音樂和多媒體技術(shù),讓觀眾仿佛置身于兩千年前的戰(zhàn)場與宮廷,演員們身著考究的秦代服飾,手持青銅兵器,每一個動作都充滿力量感,將大秦的尚武精神展現(xiàn)得淋漓盡致。
    營業(yè)時間
    07/04-07/20 周一, 周三-周六 11:00-21:35開放;07/04-07/20 周二 全天不開放;07/04-07/20 周日 11:00-18:35開放
    景區(qū)地址
    陜西省西安市未央?yún)^(qū)天臺路與灃東大道十字東北角赳赳大秦演出劇場
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    西安赳赳大秦產(chǎn)品列表

    • 赳赳大秦演出票不限人群-19:45場-D區(qū)
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      《赳赳大秦》演出

      · 演出內(nèi)容:

      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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    • 赳赳大秦演出票不限人群-14:30場-貴賓B區(qū)
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      《赳赳大秦》演出

      · 演出內(nèi)容:

      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      5座/7座/14座車(豐田雅閣,凱美瑞,帕薩特,別克或其他同等級車,以所選套餐為準)

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      西安市區(qū)-景區(qū)

      · 交通時長:

      往返約8小時

      · 補充說明:

      接送范圍:西安市三環(huán)內(nèi)可上門接送,具體地點以和工作人員確認為準

      上車時間:具體時間以和工作人員確認為準

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      5座/7座/14座車(豐田雅閣,凱美瑞,帕薩特,別克或其他同等級車,以所選套餐為準)

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      西安市區(qū)-景區(qū)

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      往返約8小時

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      接送范圍:西安市三環(huán)內(nèi)可上門接送,具體地點以和工作人員確認為準

      上車時間:具體時間以和工作人員確認為準

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      5座/7座/14座車(豐田雅閣,凱美瑞,帕薩特,別克或其他同等級車,以所選套餐為準)

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      西安市區(qū)-景區(qū)

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      往返約8小時

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      接送范圍:西安市三環(huán)內(nèi)可上門接送,具體地點以和工作人員確認為準

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      · 演出內(nèi)容:

      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      西安城墻5月6日-5月31日產(chǎn)品南門南口周二至周日因夢長安演出,入園最晚時間為19點。

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      年齡19周歲(含)~64周歲(含)(按生日計算年齡,以出行日期為準)。

    • 赳赳大秦演出票+西安城墻門票成人票-和平門-08:00-22:00入園+19:45場-C區(qū)
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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      西安城墻門票

      西安城墻5月6日-5月31日產(chǎn)品南門南口周二至周日因夢長安演出,入園最晚時間為19點。

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      《赳赳大秦》演出

      · 演出內(nèi)容:

      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      西安城墻5月6日-5月31日產(chǎn)品南門南口周二至周日因夢長安演出,入園最晚時間為19點。

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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      《赳赳大秦》演出

      · 演出內(nèi)容:

      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      《赳赳大秦》演出

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      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      常規(guī)營業(yè)時間為10:00-21:00

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      《赳赳大秦》演出

      · 演出內(nèi)容:

      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      長安十二時辰主題街區(qū)門票成人票

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      陜西省西安市西安曲江大唐不夜城東側(cè)曼蒂廣場長安十二時辰

      使用時間

      10:00~21:00

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    • 赳赳大秦演出票+西安城墻門票成人票-文昌門-08:00-22:00入園+19:45場-C區(qū)
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      · 費用包含:

      西安城墻門票

      西安城墻5月6日-5月31日產(chǎn)品南門南口周二至周日因夢長安演出,入園最晚時間為19點。

      《赳赳大秦》演出

      · 演出內(nèi)容:

      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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    • 赳赳大秦演出票+西安城墻門票成人票-永寧門南門南口-08:00-22:00入園+19:45場-C區(qū)
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      《赳赳大秦》演出

      · 演出內(nèi)容:

      《赳赳大秦》演出以中國現(xiàn)存最早的家書“睡虎地秦墓竹簡”為創(chuàng)作原點,通過對真實歷史記載進行藝術(shù)加工,刻畫出了黑夫、和、大匠乙、荊軻、七王等藝術(shù)形象。全劇聚焦黑夫與和的愛情故事,貫穿交織著“王要天下、黑夫只想要一個家”的矛盾沖突,用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,講述了時代洪流之下小人物的命運。該劇充分展現(xiàn)了赳赳老秦、共赴國難的秦人慷慨之志,揭示了中華文明之天下觀的宏大主題,貫穿了對平凡的禮贊、對英雄的謳歌。主人公黑夫用生命詮釋了愛情的永恒與和平的不易,當個體命運化作時代建筑的磚瓦房梁,秦人以慷慨之志共同架起國之脊梁,在統(tǒng)一大業(yè)完成的兩千多年后,讓觀眾心懷敬畏聆聽歷史的鏗鏘回響。

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      西安城墻5月6日-5月31日產(chǎn)品南門南口周二至周日因夢長安演出,入園最晚時間為19點。

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