十八梯是重慶的一處特色景點(diǎn)，在明朝的時(shí)候，這里本來(lái)有口水井，附近的居民都要吃這口井里的水，這口水井距離居民的住處正好有十八步石梯，因此人們把這里稱作“十八梯”。

十八梯不僅僅是一條陡峭的山路，而且是山城人民生活前進(jìn)的道路，也是這座城市歲月變遷的見(jiàn)證者。

為了讓觀眾對(duì)重慶的歷史有更多的了解、對(duì)重慶的文化有更深的認(rèn)識(shí)，位于十八梯的渝潮坊打造了一檔叫做《渝州故事》的演出，游客可來(lái)這里逛非遺文化古街、觀看非遺文化演出。

長(zhǎng)嘴壺 《功夫茶藝》 

長(zhǎng)嘴壺茶藝是中國(guó)茶藝的奇葩。長(zhǎng)嘴壺是我國(guó)一種獨(dú)特的茶具，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

長(zhǎng)嘴壺茶藝表演是項(xiàng)群眾喜愛(ài)的民俗文化。

《游山城》

皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。

表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己竺妫贿叢倏v影人，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

集市 《中國(guó)功夫》

中國(guó)武術(shù)，是中華民族創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的，具有健身、護(hù)體、防敵、制勝的作用，被稱為中國(guó)四大國(guó)粹之一，為各族人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。 

《長(zhǎng)綢舞》 

耍水袖的基本技法可歸納為十種：拂、搭、裹、拋、托、抓、抖、挽、轉(zhuǎn)、揚(yáng)。

而運(yùn)用這些基本技法形成的水袖組合，則多達(dá)四十種， 如右搭左拖袖、左右單拂袖、雙手背拂袖、左接右指袖、蓬頭遮雨袖滑步雙飛袖等"

《兄弟賣藝》 

被單戲?yàn)樗拇ㄊ》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，數(shù)百年前，四川出現(xiàn)一種奇特的木偶戲，叫被單戲，是一種單人木偶戲，又叫背擔(dān)戲，因帷幕像一床被單一樣遮住表演者而得名。

這是一個(gè)人表演的有情節(jié)的木偶戲，表演者藏身于幕后，只讓木偶和觀眾見(jiàn)面，表演者的雙手可不停地變換木偶角色。

《皮金滾燈》 

川劇片段《滾燈》，揭示了皮金不務(wù)正業(yè)，被妻處罰，滾地頂燈。

該劇將戲曲和程序與雜技的頂燈技巧融為一體，在凳子上做出各種精彩絕活表演。

曲藝 《二胡獨(dú)奏》 

二胡是中國(guó)著名的拉弦樂(lè)器，它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀(jì)的中國(guó)唐代，當(dāng)時(shí)主要流行在中國(guó)西北部的少數(shù)民族之中。在一千多年的發(fā)展史中，二胡一直是戲曲的伴奏樂(lè)器 。 

木偶《梁?！?nbsp;

木偶作為戲劇性的表演，出現(xiàn)在漢代，用木偶來(lái)表演故事的戲劇。

表演時(shí)，演員在幕后一邊操縱木偶，一邊演唱，并配以音樂(lè)。

根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同，有布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等。 

木偶戲是由演員在幕后操縱木制玩偶進(jìn)行表演的戲劇形式，在中國(guó)古代又稱傀儡戲。

變臉 《川劇變臉》

相傳“變臉”是古代人類在面對(duì)兇猛野獸的時(shí)候，為了生存把自己臉部用不同的方式勾畫(huà)出不同形態(tài)，以嚇跑入侵的野獸。

川劇把“變臉”搬上舞臺(tái)，用絕妙的技巧使它成為一門獨(dú)特的藝術(shù)。變臉?biāo)囆g(shù)家用五顏綠色的臉譜來(lái)反應(yīng)人物的不同性格特征。

手影 《動(dòng)物之聲》 

一張幕布，一盞射燈，一雙巧手，用靈動(dòng)的十指將人間百態(tài)，飛禽走獸一一呈現(xiàn)。