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時(shí)間:2025-09-08 17:00
四世同堂老舍經(jīng)典作品
當(dāng)北平小羊圈胡同的市井煙火遇上濟(jì)南趵突泉邊的溫潤泉韻，當(dāng)老舍筆下的家國史詩碰撞齊魯大地的忠義情懷，
9月26-27日
濟(jì)南珍珠泉人民會(huì)堂
老舍先生的傳世巨著《四世同堂》
讓泉城兒女在亂世敘事中讀懂民族精神里的共通底色舍經(jīng)典作品《四世同堂》
時(shí)間：2025-09-26/27 19:30
地點(diǎn)：濟(jì)南珍珠泉人民會(huì)堂
門票價(jià)格：98,180,280,380,480
《四世同堂》是中國著名作家老舍先生所創(chuàng)作的長篇小說，以祁家四世同堂的生活為主線，輔以北平小羊圈胡同各色人等的榮辱浮沉、生死存亡，真實(shí)地記述了北平淪陷后的畸形世態(tài)，形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，心靈震撼和反抗斗爭。
壹
老舍經(jīng)典作品《四世同堂》根據(jù)老舍同名小說改編，在尊重原著的基礎(chǔ)上故事情節(jié)進(jìn)行重新組合和改造。將原著中三個(gè)家庭中重點(diǎn)突出了老派市民祁家、小官僚小漢奸的冠家，并將重墨集中在祁老人、瑞宣、韻梅身上，著力渲染在特定歷史條件下人們安于小家平和、逆來順受、彷徨到悲憤、求索、抗?fàn)幹枷牒颓楦械难葑冞^程；同時(shí)保留了原著中那個(gè)非常鮮明獨(dú)特而又富于深意的日本老太太，并讓她在劇中不斷出現(xiàn)，成為一條既獨(dú)立又有相互關(guān)聯(lián)的發(fā)展線。對(duì)北京的市井風(fēng)情，則是結(jié)合劇情需要，隨時(shí)點(diǎn)染。“老北京人”的豁達(dá)、正直、友善、詼諧和那逆來順受、固守陳規(guī)以及自命不凡的人物個(gè)性在劇中展現(xiàn)得淋漓盡致。
《四世同堂》，一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說，被老舍先生自認(rèn)為“從事寫作以來最長的、可能也是最好的一本書”，文學(xué)界將其評(píng)為 “20世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)”。其文學(xué)、藝術(shù)和思想、社會(huì)價(jià)值都遠(yuǎn)超越于《茶館》《駱駝祥子》等作品，被稱為“值得每一代中國人閱讀的文學(xué)經(jīng)典，值得每一個(gè)中國人珍藏的民族記憶”。
貳
老舍經(jīng)典作品《四世同堂》講述了祁家老少四代同堂，與街坊李四爺、大赤包、冠曉荷、巡長在老北京小羊圈胡同過著安寧的生活。但他們做夢(mèng)都沒有想到自己平靜的生活有一天會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化——日本人打進(jìn)了北平城，一切都在槍炮聲中變了個(gè)樣。四世同堂，一個(gè)亂世下的大家庭。祁老爺子絞盡腦汁想要維持四合院里的太平團(tuán)圓?？墒?，沒有國，怎能有家?
該劇以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國家與個(gè)人種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。劇中所呈現(xiàn)的“家”烙印深深地鍍上了中國兩千年漫長封建社會(huì)產(chǎn)出來的“孝”，而“國”烙印則深深地鍍上了當(dāng)時(shí)國難當(dāng)頭時(shí)期中國民眾保守茍安與熱血抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)境況。
走進(jìn)濟(jì)南珍珠泉人民會(huì)堂
在北平胡同的煙火氣里
在泉城濟(jì)南的文化共鳴中
重溫《四世同堂》的經(jīng)典力量
感受亂世中普通人的堅(jiān)守與抗?fàn)?/p>
讀懂中國人刻在骨子里的家國情懷
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