舞劇《孩兒枕 · 家和興》上海站演出信息

在歷史的長河中，定州定瓷如同一幅淡雅的水墨畫卷，緩緩展開在世人面前，其背后承載的是宋朝以文治國、崇尚寧靜淡雅的深厚文化。

“白如玉、薄如紙、聲如磬”不僅是對定瓷美學(xué)的精準(zhǔn)描摹，更是一種穿透時空的清越回響。

當(dāng)非遺瓷器與舞蹈相遇，一舞一情繪就家族和諧興旺圖。

8月21日，舞劇《孩兒枕·家和興》邀你走進(jìn)上海國際舞蹈中心大劇場，以國寶瓷器為媒，賞一臺逗趣的合家歡，品一幅歡騰的北宋風(fēng)俗畫。

定瓷作品“孩兒枕”是中國曲陽定瓷的代表作，也是《國家人文歷史》收錄的九件“鎮(zhèn)國之寶”和故宮博物院最著名的藏品之一。其精美巧妙，世所罕見，代表著宋代定瓷的美學(xué)象征與北宋時期的流行文化。“定州花瓷甌，顏色天下白”，這不只是一句流傳千古的贊譽(yù)，更是對定瓷美學(xué)價值的深刻總結(jié)。

民族舞劇《孩兒枕·家和興》由中國東方演藝集團(tuán)有限公司、曲陽縣人民政府出品。全劇以國寶瓷器“孩兒枕”為題材，用舞臺藝術(shù)探究“孩兒枕”這一經(jīng)典工藝美術(shù)形象背后的古代民俗文化意義，全新展示宋朝時期定瓷繁榮昌盛的風(fēng)俗、風(fēng)情、風(fēng)貌，彰顯“家文化”的深厚內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，通過“生活”這一窗口，展現(xiàn)出一幅雅俗并舉的宋代美學(xué)畫卷。

劇情簡介：

宋代年間，定瓷興盛，凡傳世之作必有瓷靈附身。天圣三年，有瓷靈降世，在人間游歷，偶遇制瓷工匠曲三杰和窯官之女謝白花，暗中牽紅線促成姻緣。夫妻二人求子不得，生出不睦。后謝白花夢見孩兒枕，曲三杰傾盡心血燒制而成。二人終得一子，家和美滿。瓷靈也找到了自己的歸宿，依依惜別化入孩兒枕中，一起流傳后世，生生不息。

舞劇《孩兒枕》邀請了瓷器、美學(xué)、文物、等方面的專家學(xué)者擔(dān)任顧問，以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的歷史態(tài)度、尚意重雅的宋式審美風(fēng)格還原國寶風(fēng)采和非遺技藝。用舞臺藝術(shù)探究“孩兒枕”象征的古代民俗文化意義，以古照今，以物寄情，以醇厚的民俗文化為底蘊(yùn)，借由“孩兒枕”這一經(jīng)典工藝美術(shù)形象，帶領(lǐng)觀眾邁入一個充滿溫情的劇作中。

主創(chuàng)團(tuán)隊摒棄爆炸般的視覺效果，在美術(shù)設(shè)計上更加內(nèi)斂，更加貼合故事和內(nèi)在，立足于宋代民間，取材自市井生活，提取繪畫的肌理，刻畫還原民俗元素，用宋畫質(zhì)感講述宋代故事，與舞美設(shè)計相得益彰、亦真亦幻，打造出雅俗共賞的視覺盛宴。全新展示宋朝時期定瓷繁榮昌盛的風(fēng)俗、風(fēng)情、風(fēng)貌，彰顯“家文化”的深厚內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，通過“生活”這一窗口，展現(xiàn)出一幅雅俗并舉的宋代美學(xué)畫卷。

跌宕起伏的故事和生動的場景設(shè)計，完美地展現(xiàn)了宋代豐富的市井風(fēng)貌。宏偉的大宅府邸、珍貴的官窯瓷器林立、熱鬧的街頭瓦巷、繁忙的水旱碼頭、熙攘的酒樓茶肆，以及日常生活中不可或缺的水井與穿梭其間的馬車，將觀眾帶入了一個充滿生活氣息與時代特色的宋代社會畫卷，抒發(fā)了人們對生命的無限熱愛和不懈追求，表達(dá)生機(jī)勃勃、欣欣向榮的美好愿望。

作為一部融合傳統(tǒng)與民俗、情感與哲理的舞劇佳作，舞劇《孩兒枕》匯聚了國內(nèi)一線制作團(tuán)隊的傾情創(chuàng)作，主演駱文博、朱瑾慧、何仲達(dá)，三位優(yōu)秀青年舞者聯(lián)袂合作，以精湛的舞技和飽滿的情感，共同演繹了這部令人動容的佳作。此外，全劇在創(chuàng)作中融入了河北秧歌、拉花、吹歌、皮影等河北傳統(tǒng)民間藝術(shù)素材，增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和觀賞性，為河北地域文化特色更添濃墨重彩的一筆。通過這些民間藝術(shù)元素，觀眾可以踏上一場回歸民間、探尋中國民族舞蹈之根的旅程，感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

家和興，是始終貫穿《孩兒枕·家和興》的情感主脈。每一個動作、每一個表情，都傳遞著深切地情感，使得觀者的心也隨之產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。在此處，民俗已不再是陌生的符號，而是化為了有血有肉、鮮活親切的生活寫照。該舞劇不僅是一場舞蹈演繹的視覺盛宴，更是一次對家的深情呼喚，一次對民俗文化的崇高致敬。

8月21日，讓我們相約上海國際舞蹈中心大劇場，解鎖“家和萬事興”的中式意蘊(yùn)。