川劇《夢(mèng)回東坡》東莞站演出信息

每個(gè)人心中，都有一個(gè)蘇東坡。

他曾走過(guò)令無(wú)數(shù)人艷羨的一生，登上過(guò)人生巔峰，也經(jīng)歷了至暗時(shí)刻。

他寫(xiě)名揚(yáng)天下的詩(shī)篇，做流傳千古的美食，看壯美秀麗的山河。

在中國(guó)歷史上，還找不到誰(shuí)的生活能比他更豐富精彩，還找不到誰(shuí)能比他更善于發(fā)掘生活的快樂(lè)。

幾乎每一個(gè)中國(guó)人在不同的人生境遇里都會(huì)與他相遇。你的孤獨(dú)、豪邁、挫敗、掙扎、灑脫，蘇東坡都有。

5月27日至28日，川劇《夢(mèng)回東坡》邀你走進(jìn)東莞玉蘭大劇院，在這場(chǎng)川劇與音樂(lè)的交響之中，重溫東坡先生的肆意人生。

川劇《夢(mèng)回東坡》由四川省文聯(lián)主席、四川省川劇院院長(zhǎng)、川劇表演藝術(shù)家、中國(guó)戲劇二度梅花獎(jiǎng)獲得者陳智林擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)并領(lǐng)銜主演，國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演查麗芳執(zhí)導(dǎo)，第17屆文華大獎(jiǎng)劇目《草鞋縣令》的編劇楊椽擔(dān)任編劇，國(guó)家一級(jí)作曲李天鑫擔(dān)任作曲，國(guó)家一級(jí)舞美設(shè)計(jì)葉建擔(dān)任舞美設(shè)計(jì)，上海戲劇學(xué)院教授潘健華擔(dān)任服裝設(shè)計(jì)。

作為四川省川劇院、四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、眉山市文化廣播電視和旅游局聯(lián)合打造的產(chǎn)教融合劇目，作品正是借助“夢(mèng)”一般超現(xiàn)實(shí)的玄幻特征敘述蘇東坡的幾段生命歷程，進(jìn)行詩(shī)意化、激情化創(chuàng)作，使作品折射出強(qiáng)烈的時(shí)代質(zhì)感，以一種散文詩(shī)化的表達(dá)和表現(xiàn)手法，向觀眾展示了蘇東坡的一生。

《夢(mèng)回東坡》立足蘇東坡的人生故事，聚焦蘇東坡的人格魅力和精神境界，以川劇的藝術(shù)形式，用散文化的戲劇結(jié)構(gòu)，講述年老遲暮的蘇東坡在常州的一個(gè)風(fēng)雨之夜，在夢(mèng)中追溯過(guò)往一生的故事。劇中分別講述了蘇東坡在惠州造橋、黃州悟道、修建雪堂、壯賦赤壁、儋州化民，以及和王閏之的愛(ài)情故事，生動(dòng)呈現(xiàn)了蘇東坡智慧幽默的鮮活形象、豐厚曠達(dá)的人格魅力和詩(shī)意棲居的樂(lè)觀態(tài)度。詩(shī)意表達(dá)蘇東坡瑰麗奇幻人生和一蓑煙雨任平生的智慧精神境界。

蘇東坡一生曾創(chuàng)作過(guò)大量的關(guān)于“夢(mèng)”的詩(shī)詞，并感嘆“人生如夢(mèng)”?！秹?mèng)回東坡》劇中的臺(tái)詞里寫(xiě)到“夢(mèng)里依稀，平生事，細(xì)數(shù)風(fēng)流多趣。躬耕東坡，鴻痕雪泥，黃州居不易。臨川一夢(mèng)，還是大江東去……”，這樣的人生態(tài)度也正是蘇東坡在面對(duì)顛沛流離的人生時(shí)，始終保持超脫釋然的原因。該劇以夢(mèng)境作為故事的結(jié)構(gòu)設(shè)置，也和蘇東坡的人生哲思不謀而合。

在夢(mèng)境的背景設(shè)置下，《夢(mèng)回東坡》打破時(shí)空束縛，建構(gòu)起超現(xiàn)實(shí)的時(shí)空表現(xiàn)形式，使該劇具有現(xiàn)代化、前衛(wèi)化的風(fēng)格氣質(zhì)。在歷史時(shí)空和虛構(gòu)時(shí)空的結(jié)合下，讓該劇更具有可看性。兩個(gè)小時(shí)的表演中，飾演蘇東坡的陳智林從青絲演到白發(fā)。穿插著折扇、髯口功、川劇水袖等富有觀賞性的傳統(tǒng)技法，觀眾隨表演者進(jìn)入“烏臺(tái)詩(shī)案”“被貶儋州”“離別王閏之”等蘇東坡重要人生節(jié)點(diǎn)，沉浸在他創(chuàng)作《赤壁賦》《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》《江城子·密州出獵》時(shí)的環(huán)境與情感之中，每一場(chǎng)故事都是蘇東坡的不同時(shí)空的夢(mèng)回。

《夢(mèng)回東坡》的舞臺(tái)表演保持了中國(guó)戲曲傳承既久的藝術(shù)規(guī)范。一則在于齊備的行當(dāng)藝術(shù)共同呈現(xiàn)的舞臺(tái)張力。該劇人物眾多，情節(jié)復(fù)雜，依靠著老生、青衣、丑角、花臉、小生等多元行當(dāng)?shù)墓餐硌荩貏蚺?，做有千秋，每個(gè)角色都有適當(dāng)?shù)谋硌蓍L(zhǎng)度，每個(gè)演員都有張揚(yáng)演技的表演空間，人人都有戲，個(gè)個(gè)都出彩。這種充分張揚(yáng)行當(dāng)表演的舞臺(tái)風(fēng)貌，最大限度地發(fā)揮了演員對(duì)于角色的塑造之力，讓演員在群戲表演中絲毫不損個(gè)性創(chuàng)造。

《夢(mèng)回東坡》以川劇的藝術(shù)形式刻畫(huà)四川歷史名人，用家鄉(xiāng)話(huà)講述蘇東坡的故事。劇中有詼諧的四川方言、幽默的川味俚語(yǔ)、高亢的川劇高腔和獨(dú)具特色的“幫、打、唱”藝術(shù)手法。該劇充分運(yùn)用了川劇的表演特點(diǎn)，寓莊于諧，川人川味，通過(guò)巴蜀方言的念白來(lái)講述故事情節(jié)，通過(guò)獨(dú)特的咬字音韻來(lái)刻畫(huà)人物性格，生動(dòng)演繹蘇東坡豁達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度，充分展現(xiàn)角色的內(nèi)心世界。劇中地道方言頻繁出現(xiàn)，“爆眼子老漢兒蘇東坡”“衣裳褲兒打得來(lái)焦?jié)瘛钡却▌』磉_(dá)，充滿(mǎn)了幽默詼諧的氣息，喜感十足，盡顯川劇張力，塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，也使我們看到了川人獨(dú)有的幽默特質(zhì)和樂(lè)觀精神。

川劇藝術(shù)注重從心底散發(fā)出的情感張力，其表現(xiàn)方式直白且真摯，讓觀眾能深入感受到人物的喜怒哀樂(lè)。川劇《夢(mèng)回東坡》不僅以夢(mèng)為線(xiàn)追溯蘇東坡命運(yùn)坎坷超然豁達(dá)的一生，而且全劇以情貫之以情動(dòng)之頻頻引發(fā)觀眾共鳴。觀看川劇《夢(mèng)回東坡》，能充分感受到蘇東坡的夫妻之情、親友之情、手足之情、同伴之情，會(huì)被每一場(chǎng)劇中人物所演繹的情感而感動(dòng)感嘆，同時(shí)也能看到蘇東坡人格的逐漸升華，從年少恃才執(zhí)著，到老年“我眼中的儋州已經(jīng)沒(méi)有壞人”的冰釋前嫌，那份寬容大度的胸懷，內(nèi)心逐漸回歸寧?kù)o與和諧。

東陂先生雖已無(wú)言，但他的作品，他的語(yǔ)言、他的經(jīng)歷，似乎都在告訴我們，他對(duì)于生命的解答。于是，當(dāng)我們?cè)谌松房谟鲆?jiàn)關(guān)卡的時(shí)候，或許會(huì)聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)遙遠(yuǎn)的笑聲從千年前傳來(lái)，告訴我們：人，可以這樣活。

5月27日至28日，讓我們相約東莞玉蘭大劇院，以川式審美，追尋東坡足跡。