老舍經(jīng)典作品《四世同堂》太原站演出信息

一條胡同寫盡一個(gè)國(guó)家的興衰榮辱，一座城市記錄著一段從未忘記的民族歷史。

大雜院、小舞臺(tái)、小胡同、大社會(huì)，說(shuō)不清的人情冷暖，道不盡的世間百態(tài)，寫不完的風(fēng)土人情。

這就是老舍先生的《四世同堂》。

在他的筆下，“老北京人”的豁達(dá)、正直、友善、詼諧和那逆來(lái)順受、固守陳規(guī)以及自命不凡的人物個(gè)性展現(xiàn)得淋漓盡致。

3月1日-2日，老舍經(jīng)典作品《四世同堂》邀你走進(jìn)太原工人文化宮，于舞臺(tái)之上，重溫這一首不平凡的平民史詩(shī)。

《四世同堂》是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被老舍先生自認(rèn)為“從事寫作以來(lái)最長(zhǎng)的、可能也是最好的一本書(shū)”，文學(xué)界將其評(píng)為 “20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)”，其文學(xué)、藝術(shù)和思想、社會(huì)價(jià)值超越于《茶館》《駱駝祥子》等作品，更被稱為“值得每一代中國(guó)人閱讀的文學(xué)經(jīng)典，值得每一個(gè)中國(guó)人珍藏的民族記憶。

北京市曲劇團(tuán)將近百萬(wàn)字的《四世同堂》搬上北京曲劇舞臺(tái)，對(duì)原著情節(jié)進(jìn)行重新組合，以祁家苦難、分化、反抗的歷史為主線，講述了老北平的故事。早在二十多年前，著名導(dǎo)演鮑黔明和北京市曲劇團(tuán)導(dǎo)演張紹榮就將《四世同堂》搬上過(guò)北京曲劇的舞臺(tái)，并在赴臺(tái)灣演出中獲得過(guò)不錯(cuò)的反響。如今再次重排，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在尊重原版內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行了加工提高，將原有的抗戰(zhàn)主旋律淡化，更加強(qiáng)調(diào)老北平人的思維邏輯與生活狀態(tài)，在有限的舞臺(tái)空間里展示出一個(gè)生動(dòng)的北平。

隨著說(shuō)書(shū)人的開(kāi)場(chǎng)念白響起，三言兩語(yǔ)間，老舍筆下濃郁到化不開(kāi)來(lái)的北京味道，在舞臺(tái)上層疊而起。忽而，時(shí)代的大浪里，一個(gè)又一個(gè)細(xì)膩又情感豐富的故事就已經(jīng)將觀眾卷入其中。半個(gè)多世紀(jì)前的老舍先生筆下的北京西城“小羊圈”胡同復(fù)原到舞臺(tái)上。在尊重原著的基礎(chǔ)上，老舍經(jīng)典作品《四世同堂》對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行重新組合和改造。將原著中三個(gè)家庭改為重點(diǎn)突出老派市民的祁家、小官僚小漢奸的冠家，并將重墨集中在祁老人、瑞宣、韻梅身上，著力渲染在特定歷史條件下人們安于小家平和、逆來(lái)順受、彷徨到悲憤、求索、抗?fàn)幹枷牒颓楦械难葑冞^(guò)程。

老舍經(jīng)典作品《四世同堂》以其獨(dú)特的京腔京味兒說(shuō)唱小調(diào)和韻律，將話劇、曲劇和舞臺(tái)劇的元素完美融合。短短兩小時(shí)內(nèi)，觀眾仿佛被帶回了抗戰(zhàn)時(shí)期的北平，見(jiàn)證了小羊圈胡同在民族危亡、家國(guó)磨難中的變遷。在結(jié)構(gòu)和演進(jìn)上話劇化，唱段巧妙地融入故事之中，絲毫不顯得突兀，使得這種戲曲形式更容易被外行觀眾接受。民樂(lè)團(tuán)的伴奏恰到好處，為觀眾帶來(lái)了一種不同于傳統(tǒng)話劇音樂(lè)的獨(dú)特感受。

該劇以北平小羊圈胡同為背景，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。同時(shí)保留了原著中那個(gè)非常鮮明獨(dú)特而又富于深意的日本老太太，并讓她在劇中不斷出現(xiàn)，成為一條既獨(dú)立又有相互關(guān)聯(lián)的發(fā)展線。對(duì)北京的市井風(fēng)情，則是結(jié)合劇情需要，隨時(shí)點(diǎn)染，“老北京人”的豁達(dá)、正直、友善、詼諧和那逆來(lái)順受、固守陳規(guī)以及自命不凡的人物個(gè)性在劇中展現(xiàn)得淋漓盡致。

這不僅是一場(chǎng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的盛宴，更是一次深刻的歷史覺(jué)醒。反抗與順從的選擇，國(guó)家與個(gè)人種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，《四世同堂》深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。劇中所呈現(xiàn)的“家”烙印深深地鍍上了中國(guó)兩千年漫長(zhǎng)封建社會(huì)產(chǎn)出來(lái)的“孝”，而“國(guó)”烙印則深深地鍍上了當(dāng)時(shí)國(guó)難當(dāng)頭時(shí)期中國(guó)民眾保守茍安與熱血抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)境況?，F(xiàn)場(chǎng)觀眾感慨只有國(guó)家強(qiáng)大才能夠闔家歡樂(lè)。今昔對(duì)比，更激發(fā)了美好時(shí)代的每一個(gè)中國(guó)人的家國(guó)情懷。

17個(gè)家庭，130個(gè)人物。舊派市民身上彌漫著痼疾和悲哀，底層平民身上透著正直和善良，知識(shí)分子身上糾結(jié)著脆弱和掙扎，反派人物則充滿了可恥和嘲諷。老舍經(jīng)典作品《四世同堂》將從舞臺(tái)到心靈，喚醒民族記憶。

3月1日-2日，讓我們相約太原工人文化宮，領(lǐng)略亂世中的百態(tài)人生。