原創(chuàng)民族舞劇《白蛇傳》蘇州站演出信息

最愛西湖二月天 桃花帶雨柳生煙

十世修得同船渡 百世修得共枕眠

劇目介紹
民族舞劇《白蛇傳》以二十四節(jié)氣為貫穿，重構(gòu)千年傳說——驚蟄幻化、清明初遇、夏至驚變等在時令流轉(zhuǎn)間演繹白蛇與許仙的宿命糾葛。本劇突破傳統(tǒng)敘事，以現(xiàn)代情緒價值舞蹈化探討"妖若至情是否為善"的哲思，通過人物的掙扎與覺醒，叩問世間至情至性，真假善惡、是非對錯都是萬物的兩面，民族舞劇《白蛇傳》希望重新解構(gòu)一個耳熟能詳?shù)拿耖g故事，善良不是人類的專屬，美好才是宇宙萬物中永恒的向往。

劇目亮點
1，民營舞團標桿之作·經(jīng)典神話破界新生
民營力量，破局之作
—民營舞團傾力打造，展現(xiàn)非國有院團的創(chuàng)新實力與藝術(shù)野心。
神話新解，舞見東方
—以當代肢體美學重構(gòu)“人妖之戀”，賦予白蛇、青蛇更鮮活的女性覺醒與反抗精神。

2，東方傳說現(xiàn)代表達 ·以舞為鏡照見世間至情
“妖若有情妖非孽，人若無情枉為人”民族舞劇《白蛇傳》，打破傳統(tǒng)善惡二分法，用肢體與情感叩問：何為“人”，何為“妖”？當白蛇的至情至性，比人類的世俗規(guī)則更顯真實。是非對錯，是否非黑即白？法海的“正義”與白蛇的“反抗”，在舞蹈沖突中展現(xiàn)復雜人性，這不僅是一場舞蹈，更是一場關(guān)于人性與偏見的思辨。

3，當女性不再被定義·神話便有了新的靈魂
以女性敘事視角重構(gòu)經(jīng)典，這是一場關(guān)于權(quán)力、自由與覺醒的舞蹈宣言。
白蛇&青蛇：反抗者的史詩
“盜仙草”為愛孤勇，“水漫金山”自由而戰(zhàn)——傳統(tǒng)“癡情”標簽被徹底撕裂，化作對壓迫的凌厲反擊。
法海不再冷酷：人性化改編，展現(xiàn)權(quán)威者的掙扎，質(zhì)問“正義”背后的偏執(zhí)。
靈芝化身靈性符號：自然精靈的純真，反襯人間世故的虛偽。
眾生相的諷刺：百姓的盲從與善變，成為壓迫的共謀。

4，《白蛇傳》×二十四節(jié)氣 ·在時光刻度里，讀懂愛情最古老的隱喻，當經(jīng)典傳說遇上中國時間美學，將白蛇與許仙的宿命愛戀，融入天地節(jié)律的呼吸之間：節(jié)氣不止是背景，更是故事的靈魂，春的萌動，夏的熾烈，秋的蕭瑟，冬的決絕，讓傳說與自然同頻共鳴。

劇情介紹
第一幕 驚蟄·幻化
春雷驚夢，靈蛇出洞；塵世繁花，喧囂似夢。
修行之路漫漫無盡，人間愛恨成為新的修行。

第二幕 清明·初遇
細雨如絲，灑落人間；清明時節(jié)，邂逅溫柔。
初遇如詩漫天飄落，千年回眸又續(xù)百世塵緣。


第三幕 小滿·結(jié)親
麥穗低垂，紅燭高照；小滿時節(jié)，良緣締結(jié)。
人妖殊途難阻情深，誓言共赴煙火人間。

第四幕 芒種·驚變
驕陽似火，雄黃彌漫；芒種之時，神形聚散。
波瀾陡起美夢破碎，平靜生活從此無法平靜。

第五幕 夏至·求草
為救夫君，跋涉千山；昆侖雪冷，情比金堅。
盜仙草、戰(zhàn)鶴童， 以癡心撼動天地法則。


第六幕 白露·迷惘
秋露凝霜，心似迷途；人妖之別，世俗如墻。
是就此放手，還是逆天而行？心中信念在掙扎中徘徊。


第七幕 霜降·水漫
金山水涌，怒濤驚天；為愛癡狂，不惜一戰(zhàn)。
法海無情，白蛇有恨，這場滔天巨浪里，誰才是真正的執(zhí)念者？

第八幕 大雪·眾生
雪花飛舞，天地蒼茫；大雪紛飛，善惡一念。
妖若有情是妖非孽，人若無情無義枉活人間。

第九幕 立春·人間
春回大地，塔倒緣續(xù)，千年執(zhí)念，化作人間細雨。
愛可穿越時空，在每一世輪回里生生不息。